什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面，什么(me)叫人(rén)文关怀 举例说明，什(shén)么叫人(rén)文关怀(huái)文化(huà)，什么叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀(huái)，什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀,你怎么(me)理解(jiě)等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

什么(me)叫(jiào)人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的(de)价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在(zài)推(tuī)动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的(de)需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质(zhì)层面的(de)需要(yào)，更关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外力(lì)强制(zhì)的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素(sù)质都得到较(jiào)好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世(shì)界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的(de)价(jià)值(zhí)、人的(de)意(yì)义尤其是(shì)人的(de)心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既(jì)是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在(zài)的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本(běn)是内在(zài)而非外(wài)在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存(cún)在方式，社(shè)会要(yào)关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间的深刻(kè)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思(sī)想立足(zú)于人的自(zì)身建设(shè)尤其是(shì)精神文明(míng)建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化(huà)价值(zhí)的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的(de)发(fā)展开拓(tuò)更为广(guǎng)阔(kuò)的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人(rén)的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的(de)关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待(dài)自己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况(kuàng)的(de)关(guān)怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和(hé)人(rén)的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经(jīng)久不(bù)衰，成(chéng)为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处(chù)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗理人与人(rén)之间的关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方(fāng)面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗