无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(sh东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ì)物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗>

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗